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1999年,供奉在南京灵谷寺的顶骨又分出1份给台湾,供奉在台湾新建的玄奘大学。 北京的顶骨在“文革”中流失;广州的顶骨也下落不明;成都的顶骨1966年后移送到成都文殊院,至今无损。 唐僧顶骨...的记载。日军将唐僧顶骨打碎成多份掠至日本,经南京政府交涉,日方私留1份,其余归还中国。 唐僧顶骨初分为6份:广州、天津、北京、成都各得1份,南京2份。南京分得的2份分别供奉在玄武湖和保存在南京博物馆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。大慈寺方丈宗理和尚退院,方玉法师继任方丈。 1924年(民国十三年 甲子) 圣钦法师任四川省佛教会会长,方玉任总务长。为绍隆佛种,续佛慧命,圣钦与佛源、昌圆等大德在成都文殊院创办了...成都大慈寺年表(连载之二) 冯修齐 1112年(宋政和二年 壬辰) 冬,大圣慈寺十六院焚毁,后改建超悟、宣梵、严净三院。学禅者居超悟院,学律者居宣梵院,学讲者居严净院。超悟院由僧文英...
冯修齐
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政府送给印度政府,供奉在玄奘留学过的那烂陀寺。北京广济寺的一份和广州六榕寺的一份,毁于“文革”动乱之中。成都文殊院的一份,在特殊年代受到特殊对待,幸而躲过了劫难。 风光秀丽的日月潭,宏伟的玄奘寺,为...日本和中国的南京、广州、天津、成都、北京。 1943年2月23日,试图树立“舆论形象”的日本方面,在原发掘的现场,由日军高森部队长将出土遗物移交汪伪政府,伪“外交部长”褚民谊作为代表接收。移交文物...
不详
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院的一份,于1955年由中国政府送给印度政府,供奉在玄奘留学过的烂陀寺。北平广济寺的一份和广州六榕寺的一份,毁于“文革”动乱之中。成都文殊院的一份,在特殊年代受到特殊对待,幸而躲过了劫难。 3风光...,和日本外相重光葵数度交涉,说明这件事影响重大,日方终于改变了独吞顶骨舍利和文物的初衷,决定将玄奘大师顶骨舍利分成六份,分别置于日本和中国的南京、广州、天津、成都、北平。 1943年2月23日,试图...
凌 远
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的又分作四块,分供于北京广济寺、广州六榕寺、天津大悲寺、成都文殊院。1956年印度总理尼赫鲁访问中国,提出礼请玄奘顶骨一事,经周恩来总理同意,1957年由达赖喇嘛护送,在印度烂陀寺玄奘学院建纪念堂供奉...
季永峰
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凌夷,僧徒失学,昏歧无灯,曾经在成都文殊院创办佛教小学。在华岩寺创办华岩小学,兼收僧俗二众。又曾东渡日本,考察佛教。他被推任华岩寺方丈,先后八年传戒七期,倡议发起创办汉藏教理院,办川东联合佛教会,创川东...文化事业的最好途径,重庆佛教有很多可以利用的资源,像双桂堂、华岩寺、汉藏教理院等都是对中国佛教作出贡献的重要寺院,在佛教史上也值得浓重写上一笔。整理这些寺庙的历史与文化,发掘它们的内涵,不仅可以促进...
道坚法师
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一九八九年退休。
退休后,先后赴四川新都宝光寺、成都文殊院讲学,一九九五年至九七年到五台山大塔院寺讲学。
二、译著事业
在研究班研究部先后,任杰先生自一九六○年至六五年在中国佛学院...知识”。
一九四二年朝峨眉,就回成都至近慈寺依止海公上师学习经论及藏文,并先后任近慈寺知客、沙弥堂管堂堂主诸职,负责管理沙弥。
一九五二至一九五六年从能海上师先后到沪上、五台山,...
不详
佛学论文|因明|五明
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四川梁山县双桂堂破山和尚派弟子笑宗印密禅师来到宝光寺。此后,到光绪年间的两百多年里,宝光寺道场重兴,与成都文殊院、镇江金山寺、扬州高旻寺并称长江流域禅宗“四大丛林”,所谓“上有文殊、宝光,下有金山、高...screen.width-333)this.width=screen.width-333">
作为成都市区组成部分的新都,是距今已有 2700 多年历史的古蜀三大名都之一。约公元前七世纪,蜀...
杨君
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手观音殿。原为干佛楼,又称干佛阁。明洪武至宣德六十年间建。双层翘角,楼高12.2米,长16.5米,宽14.8米,面积244.2平方米。内塑干尊佛像。“千佛楼”三字乃成都文殊院乘三方丈手迹,字体苍劲,...二年(1913)郭沫若游寺观赏极为称赞。
1985年广德寺开放,按十方丛林制度规范管理,现有僧伽近百人,寺内办有佛学院,设有法物流通处、素餐厅、图书馆。公元2006年5月25日,国务院公布广德寺...
普正法师
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再吃那碗饭了!所以,一九四一年七月十一日上午,我留下一张请病假三天的条子就出家了。”
游永康离开四川省政府后,在成都爱道堂拜当时的四川佛教会主席昌圆大和尚为师,大和尚为其取法名“隆莲”。在文殊院...委员。
一九八二年一月,隆莲法师和通愿法师共同担任尼和尚,在成都文殊院为八名女尼传授了二部僧戒。这是“文革”之后,我国首次传授二部僧戒。
莲师一贯重视尼众教育,上世纪八十年代初,她目睹国内...
李豫川
|五明研究|
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